Jure Grando dall'Istria lo strigoi vampiro storicamente documentato - Storia Misteriosa, i grandi misteri della storia

Jure Grando morì alla veneranda età di 77 anni. Sepolto nel locale cimitero, lasciava moglie e due figli. Ho notato una prima inconguenza nella vicenda perché in base ai vari racconti, c'è chi parla di una bara interrata, chi di una lastra tombale e chi di una sorta di sarcofago posto in una cappella o in una cripta. Ora, se dovessi seguire la logica degli accadimenti che andrò a descrivere, dovrei propendere per la seconda o terza ipotesi ma un umile contadino o scalpellino avrebbe mai potuto permettersi una lastra marmorea o un sepolcro con tanto di sarcofago? Jure Grando è definito nelle opere di cui sopra, uno strigon o strigun, forme dialettali istriane per "strigoi". Queste macabre figure rientrano nella mitologia romena e nei secoli si sono legate al concetto di vampirismo. Il Dracula di Bram Stoker ne è diventata l'interpretazione più moderna e universalmente accettata. Ma gli strigoi, in antichità, erano qualcosa di leggermente diverso dalla nostra idea di vampiro. Andiamo con ordine. Intanto è bene ricordare che il termine "strigoi" deriva dal latino strix (strige) a sua volta scaturito dal greco "στρίξ" (gufo). La strige era un essere raccapricciante dalla forma di un grosso uccello con artigli. Esso apparteneva al patrimonio leggendario romano e tra le sue abitudini c'era quella di andarsene in giro di notte, (come i gufi per ritornare all'etimologia del termine), a succhiare il sangue dei neonati, emettendo versi strazianti. Il grido era talmente acuto, aspro e caratteristico che dal latino strix ecco spuntare il verbo italiano "stridere". La strige, di cui abbiamo parlato nello specifico in questo articolo, è considerata l'antenata del comune vampiro, con tutte le differenze del caso. Nel tardo periodo romano chi parlava ancora delle striges si riferiva a creature notturne volanti umanoidi di natura femminile, di cattivo auspicio e propense a rapire i bambini per nutrirsi del loro sangue. Nei secoli, il termine è sopravvissuto in tutte le lingue romanze e parzialmente derivate dal latino. Certo, le parole italiane "strega" e "stregone", hanno finito per indicare individui che si occupano di magia e incantesimi, senza vampiri di mezzo. Al contrario la "shtriga" del folclore albanese è una vampiressa che di notte farebbe visita ai bambini, succhiando il loro sangue. Abbiamo anche la "stryge" francese, una sorta di donna-uccello, anche lei ossessionata dal sangue dei fanciulli. Come possiamo notare, la caratteristica principale della strix antico-romana ritorna nelle tradizioni successive.

L'etimologia di una parola è per me argomento davvero stimolante, proprio in virtù dell'evoluzione dei significati, dall'antichità ad oggi. Mi perdonerete pertanto la lunga parentesi di cui sopra. Per tornare a parlare a bomba di Jure Grando, rimane solo da comprendere perché eruditi del calibro di von Valvasor e Francisci lo abbiano definito uno "strigon", ricorrendo a un termine istriano desunto da una figura specifica della mitologia romena, gli strigoi appunto. Questi sono spiriti inquieti risorti dalla tomba. Dunque parliamo di fantasmi, in grado però di trasformarsi persino in animali all'occorrenza. Leggiamo la definzione di "strigoi" dal vocabolario di lingua romena: "un'anima di un uomo vivo o morto in grado di trasformarsi di notte in un'apparizione spettrale o in un animale, causando sfortuna o procurando danno a coloro che incontra". Bevendo il sangue delle loro vittime o semplicemente uccidendole, queste creature particolari otterrebbero vitalità e sempre più potere. Ma c'è anche chi sostiene che gli strigoi siano non morti, dunque cadaveri coscienti, (evitiamo di pensare agli zombie), in grado di tornare in vita con l'oscurità, andando poi in cerca di sangue per nutrirsi. Una concezione questa, più vicina alla nostra idea di Conte Dracula. La diatriba circa la natura mostruosa degli strigoi si accese tra il settecento e l'ottocento. Lo storico ed etnografo romeno Dimitrie Camtemir (1673-1723) riteneva gli strigoi, dei veri e propri stregoni, in combutta col demonio, per nulla vampireschi, appartenenti alla tradizione del territorio moldavo. Una concezione che ancora oggi se la batte con quella spettrale, sempre consultando il vocabolario di cui sopra. Ma nella seconda metà dell'800, la figura degli strigoi fu ricondotta nel folclore territoriale della Transilvania, associata a creature non morte che predavano i bambini. Nella mente degli scrittori europei, lo strigoi così inteso, ispirò il vampiro protagonista di tanti romanzi gotici del terrore. Comprendiamo facilmente come lo strigoi si muova tra diverse visioni, evoluzioni di fantasia, leggende e tradizioni dove di sicuro si avverte il legame con l'antichissima strige. Jure Grando sembra tuttavia appartenere alla prima e originale definizione di strigoi, quella dello spirito inquieto, più che altro per un fatto pratico. Come avrebbe fatto ad uscire da una bara posta sotto terra e rientrarvi in vista dell'alba? Il racconto storico della vicenda di Jure Grando, parla chiaro di disotterramento e apertura di una bara sigillata. Vanno a cadere tutte le forzature postume riguardanti cappelle, lastre marmoree et similia, atte a giusticare un bel vampirotto non morto in carne e ossa.